KHẨU QUYẾT TU THIỀN
TT. Thích Chân Quang
Thiền là điều phục Tâm
Nhưng muốn điều phục Tâm
Phải điều hòa Hơi thở
Muốn điều hòa Hơi thở
Phải điều hòa được Thân
Cộng với Phước vô ngần
Vì vậy bước ban đầu
Trồng Công Đức thật sâu
Sống hiền lành chân chính
Theo Thánh đạo nhiệm màu
Vào Thiền ngồi kiết già
Đúng tư thế Phật Đà
Giữ toàn thân mềm mại
Và bất động sâu xa
Khi vọng tưởng khởi lên
Khiến hiện tại bị quên
Lúc đó nhờ Công Đức
Giúp ta quay lại liền
Rồi trở lại điều Thân
Xem khắp cả tay chân
Có chỗ nào gồng cứng
Hay nhúc nhích gì chăng
Rồi biết Thân vô thường
Ngày nào sẽ lên đường
Rã tan thành cát bụi
Xương thành bột bay luôn
Cứ kiên nhẫn điều Thân
Không cần phải đi nhanh
Điều Thân thật thuần thục
Đường Đạo đã đến gần
Rồi nhìn thấy trong Thân
Có hơi thở vào ra
Để giữ gìn mạng sống
Không một phút lìa xa
Có hai điều cực đoan
Khiến hơi thở bất toàn
Một là quên hơi thở
Hai là thở rộn ràng
Quên hơi thở, quên tu
Tâm chìm đắm mịt mù
Vì vậy phải gắng nhớ
Từng hơi thở nhiệm màu
Hơi thở vào, biết vào
Hơi thở ra, biết ra
Không cố gắng điều khiển
Theo ý muốn của ta
Có khi hơi thở nhiều
Có lúc chẳng bao nhiêu
Nhưng chỉ cần biết rõ
Chẳng cần thêm một điều
Hơi thở là của Thân
Khi biết rõ toàn Thân
Là thấy luôn hơi thở
Chẳng cần phải phân vân
Nhớ thật kỹ một điều
Dù hơi thở thế nào
Cũng không được điều khiển
Chỉ cần biết mà thôi
Biết thật rõ hơi vào
Biết thật rõ hơi ra
Biết toàn thân phía dưới
Tỉnh giác và an hòa
Vẫn giữ thân vững vàng
Bất động và nhẹ nhàng
Và biết từng hơi thở
Tâm dừng bước lang thang
Nhiều trạng thái của Tâm
Vi diệu và lạ lùng
Thay phiên nhau xuất hiện
Sẽ khiến ta hiểu lầm
Thấy tâm thức rỗng không
Lòng thanh thoát vô cùng
Ta sẽ tưởng mình đắc
Một quả Thánh nào chăng
Thật ra ta vẫn còn
Đứng ngoài cửa mỏi mòn
Chưa vào được cánh cổng
Của ngôi đền Chí Tôn.
KEYWORDS OF ZEN
Meditation is to master the mind
To master the mind,
We have to steady the breath
To steady the breath,
We have to steady the body
Added to good Karma
First step is to
Make lots of good deeds,
Lead a gentle and moral life
Follow the marvellous Buddha Path
Sit in full-lotus posture
In the correct Buddha posture
Keep the whole body soft
And motionless
When wandering thoughts surface
Chase our present away
Then our collected good deeds (punya)
Will help us turn back
Then we go back to steadying our body
Check every part of our limbs
Look to see if our body is tense
Or if we are fidgeting anywhere
Then realize the impermanence of our body
Eventually we will pass away
Turn into ashes or dust
Our bones will become powder
Be patient when keeping the body steady
No need to be in a hurry
If we practice the body thoroughly
We are getting closer to the Path
Then look into our body
Inhaling and exhaling
To keep us alive
Every second along with our breath
There are two extremes
That will make our breath unsteady
One is we forget our breath
Two is we operate our breath
Forget the breath is to forget the Path
The mind will fall into darkness
Therefore, you have to remember
Every single marvellous breath
Inhale, be aware you are in inhaling
Exhale, be aware you are in exhaling
We don’t try to control that
Don’t push it with your will
Sometimes, our breath might be long,
Sometimes, our breath might be short
But we just have to clearly aware
That is enough
The breath is of the body
We know the whole body
We know the whole breath
No need to wonder
Keep one thing clear in mind
No matter how the breath move
Do not try to operate it
Just realize how it comes and goes
Know well inhaling
Know well exhaling
Know well the whole lower body
Be mindful and peaceful
Keep the body steady
Motionless and mild
As well as knowing each breath
Our mind will stop wandering
There will be many states of mind
Marvellous and fantastic
Taking turns and appear
Making us misunderstand ourselves
When we feel our mind is empty
The soul is so peaceful
We will think we have achieved
Enlightenment of a saint
But really, we are still
Standing outside of the Path
Not through the gate yet
Of the sacred temple.
In that sacred temple
There is a marvellous seat
Named “no-self”
Waiting for us for so long
Namo Sakya Muni Buddha
(tree times)